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剑卒过河
第1441章 明慧和尚 別啓生面 出犯繁花露
不必要宇宙空間棋盤的加持不死，這僧侶也很決心！
雋嘆了文章，“設我得佛，國中佛，在諸佛前，現其德本，諸所求欲供奉之具，若亞意者，不取正覺。”
身段一縱，早就起在了戰陣從此，在戰陣兩邊凌厲的抗暴中，找回一番環境憂懼的頭陀，一劍下去，隨即了賬！
這縱使實和虛裡面的際差別，飛劍爲實，就待一步一番腳印腳踏實地的往上練！佛願爲虛，一番有慧根的猥瑣頭陀也說不定會達到很高的心想境界，以是用這種主意來相比，誰比誰輸！
他修佛願，認同感是強巴阿擦佛的四十八願，真若這一來，難次還能走到末把彌勒佛頂下來以身代之？光是同屬佛願一脈，克傳承另真實頭陀的佛願加身漢典！
帶走他！
天擇禪宗，大恩大德成百上千，但他能承襲根源不足說處之佛願，徒所以他獨出心裁的根源：漏盡比丘。
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玩願景的，大勢所趨人身贏弱；血肉之軀血管健朗的，穩觀後感粗弊，概莫能免！
依這一止殺願，用在那裡卻是熨帖，以身代殺，單他在這裡仍是不死的，就所謂佛願的盜鐘掩耳之處。
一指婁小乙，“居士心藏劍丸，殺生二千九百條，低位取我，覺得殺止！”
把物劍體的衝力，變成各行其事形成比例的負隅頑抗，禪宗願景之力也真真切切是神乎其神，讓人海底撈針。
劍修一三級跳遠身，聰明卻不避不擋，任館裡經炸裂，將死未死當口兒，一把抓住劍修的拳頭，另一隻手拋出了圈子棋盤的母石！
他亦然個商定之人，要不然不會被佛門派來執這麼的職分！
婁小乙目前不焦慮了，以周麗人在魔境沙場華廈優勢一經樹立！
喝聲中，劍光脫穎出！
把東西劍體的潛能，變遷成分別不辱使命比例的抗衡，空門願景之力也真切是神乎其神，讓人衆口交贊。
從這個職能上去講，他的老二個企圖可要比首先個手段主要得多！
他也是個果決之人，然則不會被佛派來實行諸如此類的職司！
雋嘆了口風，“設我得佛，國中神人，在諸佛前，現其德本，諸所求欲撫養之具，若莫若意者，不取正覺。”
體態再晃回耳聰目明眼前，開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
這縱然實和虛裡頭的地界差異，飛劍爲實，就得一步一番蹤跡好高騖遠的往上練！佛願爲虛，一期有慧根的俗頭陀也也許會抵達很高的思邊際，因此用這種解數來比照，誰比誰輸！
牽他！
婁小乙現如今不急如星火了，因爲周神在魔境戰地華廈守勢一經創造！
合掌誦道：“設我得佛，行住裡面，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
把東西劍體的潛能，變通成獨家大功告成百分比的反抗，佛願景之力也金湯是瑰瑋，讓人驚歎不已。
扯平以淑女爲格木，你飛劍直達了神道的幾成？我椴心又落到了神佛的或多或少？使我的椴心千差萬別神佛更近些，那你的飛劍就以卵投石！
他修佛願，也好是強巴阿擦佛的四十八願，真若然，難不好還能走到煞尾把佛爺頂下以身代之？光是同屬佛願一脈，或許擔負旁忠實僧侶的佛願加身云爾！
圈子棋盤母石很珍愛，但更珍愛的是他這人，天擇禪宗拖到目前才奉行如斯的磋商，與其是等母石，就還亞於說在等一番能承載佛教佛願的人！
合掌誦道：“設我得佛，行住之內，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
比如這一止殺願，用在此處卻是恰，以身代殺，唯有他在那裡還不死的，縱令所謂佛願的掩目捕雀之處。
這是個面相慘然的僧人，背稍稍弓駝，恍如扛着一座山！對教主說來，如此的真身老毛病差一點不畏不足能的，因而，他能夠確確實實即扛着一座山，一座看少的山。
一樣以紅粉爲格木，你飛劍直達了傾國傾城的幾成？我菩提心又達標了神佛的少數？若果我的椴心出入神佛更近些，那末你的飛劍就空頭！
他修佛願，可以是浮屠的四十八願，真若然，難窳劣還能走到末尾把彌勒佛頂下來以身代之？左不過同屬佛願一脈，能夠當另忠實行者的佛願加身耳！
身影再晃回能者面前，清道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
合掌誦道：“設我得佛，行住裡，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
這是守身如玉願！說的是菩提心，椴心乃一切法力的重點，又稱作惡根。善根越銅牆鐵壁的菩薩魅力越大。
挾帶他！
兩千九百條，貫婁小乙的修行長生梯次限界，也不外乎妖獸，膚淺獸，昆蟲，翼人等等，就連婁小乙本人都忘掉楚的，他都給算了出來！
他名靈氣，此番沉重而來，來這邊有兩個手段，其間一番企圖如今久已稍許扎手，其它主義他事事處處火爆帶頭，但在掀動前，他想小試牛刀冠個鵠的還能力所不及達到，這不取決於他的進攻力，然則取決於腦力！
看着婁小乙，可比婁小乙看着他！
身形再晃回智前邊，喝道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
肢體一縱，早已呈現在了戰陣以後，在戰陣兩端激切的爭鬥中，找還一下境域令人堪憂的頭陀，一劍上來，這了賬！
合掌誦道：“設我得佛，行住裡，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
從本條作用上講，他的仲個企圖可要比國本個目標顯要得多！
這麼的毆打，村村落落愚夫是如許揮，陽間武者是這麼樣揮，尊神人是如此揮，仙人亦然是那樣揮！
把東西劍體的衝力，改造成各行其事交卷對比的抵制，佛門願景之力也瓷實是妙不可言，讓人拍案叫絕。
這說是實和虛之內的邊界差別，飛劍爲實，就亟需一步一番腳跡實在的往上練！佛願爲虛，一番有慧根的庸俗僧也唯恐會齊很高的動機境界，從而用這種道道兒來反差，誰比誰輸！
身形再晃回穎悟眼前，開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
有頭有腦嘆了弦外之音，“設我得佛，國中好人，在諸佛前，現其德本，諸所求欲贍養之具，若與其說意者，不取正覺。”
人影再晃回早慧前方，開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
他名靈性，此番浴血而來，來這裡有兩個手段，其間一下目標今天依然有的真貧，另一個主意他時時處處允許煽動，但在啓發前，他想試重要性個手段還能無從落得，這不在他的預防力，可是在於聽力！
一色以天生麗質爲譜，你飛劍上了美人的幾成？我菩提心又落到了神佛的或多或少？倘使我的椴心反差神佛更近些，那你的飛劍就失效！
玩願景的，遲早人身瘦弱；人體血管康泰的，必需有感粗弊，概莫能免！
喝聲中，劍光脫穎出！
殺了其一劍修，天擇禪宗在魔境中就還有空子！
從夫意思意思下來講，他的二個方針可要比魁個主意基本點得多！
劍修一舉重身，智慧卻不避不擋，憑班裡經炸燬，將死未死緊要關頭，一把挑動劍修的拳，另一隻手拋出了宇宙空間圍盤的母石！
他也是個乾脆利落之人，否則不會被佛門派來踐諾諸如此類的天職！
他名穎悟，此番致命而來，來此處有兩個方針，裡一個鵠的目前早就稍加窮苦，任何主意他整日好生生勞師動衆，但在鼓動前，他想試試看伯個主義還能決不能落得，這不有賴他的監守力，只是在乎辨別力！
這是個容貌切膚之痛的梵衲，背稍許弓駝，類似扛着一座山！對修士自不必說，這麼樣的身段癥結險些便是不得能的，因而，他或許委實算得扛着一座山，一座看丟的山。
並光亮閃過，兩人雲消霧散不見！
曾做弱了！既殺不死他，那他就只得做大團結力不能支的！
人影兒再晃回智慧眼前，開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
不消園地圍盤的加持不死，者僧徒也很決心！
宇宙空間棋盤母石很珍視，但更普通的是他是人，天擇佛門拖到現如今才盡然的罷論，與其說是等母石，就還不比說在等一下能承載佛教佛願的人！
這是個臉龐慘然的出家人，背微弓駝，好像扛着一座山！對教皇卻說，如斯的軀瑕差點兒視爲可以能的，因爲，他可能性真即或扛着一座山，一座看遺落的山。